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卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次
在他父亲面前说他的坏话，使他失去父
爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想
吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧
在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤
鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十
余年，后从温县县令做到大司农、司空、
太尉。
卧冰求鱼 割肉奉母 光宗耀祖 ：古时候一个人为了母亲能吃到鱼，就卧在冰面上。水神有感送上鲜鱼。 儿子为母亲割下自身的肉侍候母亲。哈哈
鹿乳奉亲——郯子
郯子，春秋时期人，春秋时期郯国国君。郯子的仁孝之德，历来为海内外称道。在我国历传颂不衰的“二十四孝”中，郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模。郯子的父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。-
中国乃传统礼仪之邦，自古讲求孝悌廉耻，仁义礼智，诚信忠勇……诸多美好品质。这既是修身养性之必经之路，又是治国治家的不二法宝，所以历来受到君王将相，家长头人和先生师傅们的大力推崇，广泛宣扬，不断教化。千百年来，这些国学精髓，已融入炎黄儿女的血液，渗进中华民族的基因，成为社会运行的有效规则。二十四孝的故事即在此文化土壤上应运而生的，成为历代传承的经典故事。有些是根据传说而来，经后世润色，流传开来，比如‘孝感天地’等。有些见诸于文献，符合统治者的意图，有利于树立他们的光辉形象，如‘亲尝汤药’等。有些是凡人善举，能起到教化民众的作用，如‘卧冰求鲤，露乳奉亲’等等，不一而足…但必须要说的是，这二十四个故事并非尽善尽美，健康绿色。有的是变态愚孝的，有的是荒谬扭曲的，有的甚至是违人性，反人伦的，绝不值得提倡。随着时代的发展，它的许多糟粕越来越多地被现代人发现，警惕，所以国家与时俱进，提出了‘新二十四孝’。希望大家辨真伪，取精华，继传统，行孝道，谢谢！
古讲求孝悌廉耻，仁义礼智，诚信忠勇……诸多美好品质。这既是修身养性之必经之路，又是治国治家的不二法宝，所以历来受到君王将相，家长头人和先生师傅们的大力推崇，广泛宣扬，不断教化。千百年来，这些国学精髓，已融入炎黄儿女的血液，渗进中华民族的基因，成为社会运行的有效规则。二十四孝的故事即在此文化土壤上应运而生的，成为历代传承的经典故事。有些是根据传说而来，经后世润色，流传开来，比如‘孝感天地’等。有些见诸于文献，符合统治者的意图，有利于树立他们的光辉形象，如‘亲尝汤药’等。有些是凡人善举，能起到教化民众的作用，如‘卧冰求鲤，露乳奉亲’等等，不一而足…但必须要说的是，这二十四个故事并非尽善尽美，健康绿色。有的是变态愚孝的，有的是荒谬扭曲的，有的甚至是违人性，反人伦的，绝不值得提倡。随着时代的发展，它的许多糟粕越来越多地被现代人发现，警惕，所以国家与时俱进，提出了‘新二十四孝’。希望大家辨真伪，取精华，继传统，行孝道。
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